“ 有个东西比死亡更可怕，
你知道是什么吗？
他叫“生”，
你一旦被生下来了，
所有的游戏又都开始了。
如果死能解决问题，
我一定，
第一个上吊。。
- --------宗萨钦仁波切”
这也就是说，死，并非如人们以为的一了百了，也并非是解脱之道。
一个心结未解的人，一个困惑依旧的人，一个执著不悟的人，死了，也还是一个心结未解的人，还是一个困惑依旧的人，还是一个执著不悟的人。他或她，已经把自己困在那个节点上，活着的时候不能超越和突破，死了依然无法超脱。因为我无论如何不能相信，一个人死了会比活着的时候更有智慧。如果活着的时候，头脑清晰尚且都无法明了的道理，死了就更不可能有智慧再想明白了。所以要死而心安，死的坦坦荡荡，活着的时候就要努力摆平内在的症结，解决内在的问题，所以说活着很重要。因为有些问题，必湏要活着的时候才能解决得了。
内在才是生命的实相，而外在的一切都只是内在投射在阳光下的影子。囚禁一个人的身体很容易，囚禁一个人的思想意识更容易。解开一个人身体的禁锢有时虽然难，但并不是不可能。而想要解开一个人思想意识的禁锢，使其超脱到更高意识层次却的确是世上万般艰难的事。我们可以走出生命中有形的套子，却无法突破人性中无形的枷锁。而每个人，都是自己思想意识心灵枷锁的囚禁者。
种什么因，得什么果。但不要今天种下一颗苹果树，明天就想要枝头挂满苹果。那怎么可能呢？你得浇水，它也需要成长，要给生命以耐心和过程。所以要从现在做起，行好愿，为好人，在浩荡宇宙的光阴里，总有它开花结果的时候。即使今生看不到，也没有关系。因为你知道要给天地造化以耐心和过程。那是一个必然会有的结果但必然漫长的过程。
一个凡夫俗子的死和一个开悟的人的死，是不一样的。
前者有放不下的人和事，有解不开的内心阴影和纠结，有困扰一生难平的悔恨怨愤和固执，有真心舍不了的虚名和钱物，其实还有很多很多，那些一辈子不能释然的内心重荷，就是内在无形中一座座不能跨跃的高山，挡着心灵本我解脱自在的去路。
而一个开悟的人，一个懂得善用自己活着的时候解决自己内在症结的人，一个一生都在尝试学习降服自心的人，一个驯服内在猛虎的人，就像一个已经跨越重重障碍的跨栏运动员，这世间再没有什么能阻挡，即使一世沉浮零落之后，那人或身在灯火阑珊处，而其实已经不在此处，已经在彼岸了。开悟的人，以生命横渡人生苦海，是自己度了自己的人。
所以趁现在，还没死的时候，抓紧时间好好整理自己的内在，不要等到死的时候再着急，急也没有用，因为死，也解决不了问题。
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